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martes, 26 de noviembre de 2019
lunes, 25 de noviembre de 2019
Trío Zacamandú
Son Huasteco
Ciudad de México
Ciudad de México
Trío Zacamandú está integrado
por los hermanos Jarquín Aldana: Zaulo, Javier y Daniel, cuya pasión por el son
huasteco nació en el año 2004 cuando siendo muy jóvenes asistieron a la
exposición De aquí somos: la huasteca, que se llevó a cabo en el Museo Nacional
de Culturas Populares. Encantados por esta tradición, comenzaron a asistir a
encuentros de huapango de diversos pueblos, donde conocieron a músicos que se
convirtieron en sus maestros. Como grupo se han presentado en diversos foros y
festivales de la Ciudad de México como Son para Milo y la Fiesta de las
Culturas Indígenas, Pueblos y Barrios Originarios. Asimismo, han pisado
escenarios de Guerrero, Veracruz y Oaxaca y participado en programas de radio
de música tradicional.
Igualmente han participado en
los programas radiofónicos: “Sonidos de la huasteca” de Radio Educación; “Son y
tradición”, del Instituto Mexicano de la Radio (IMER); Ombligo de Tierra” de
Código Radio; y “Xochikostatl-collar de flores” de Radio UNAM.
jueves, 21 de noviembre de 2019
miércoles, 20 de noviembre de 2019
miércoles, 13 de noviembre de 2019
Cucalambé
Son jarocho. Tlacotalpan, Veracruz
Jóvenes
músicos jarochos: jaraneros, cantores, zapateadores y entusiastas divulgadores
de las tradiciones de su pueblo. Se formaron participando en fandangos y con
los maestros Evaristo “Varo” Silva, Doña Elena y Don Cirilo Promotor, entre
otros. Cuentan con una trayectoria de más de diez años, en la que han pisado
diferentes escenarios de la Ciudad de México, Veracruz, Cuernavaca y el estado
de México.
lunes, 11 de noviembre de 2019
Colectivo Carretoneros
Agrupación musical que nace en enero de 2015 en la Ciudad de Loma Bonita, Oaxaca, lugar situado en la frontera entre Veracruz y Oaxaca. Su música tiene un sonido característico influenciado por la música del fandango jarocho, las chilenas de la costa chica y la música tropical.
La carreta sigue andando
nadie su ritmo detiene,
lo bueno apenas se viene
el flow seguimos tirando.
El 30 estarán tocando
bajo un bello sol chilango,
en Festival de alto rango
para todo el mundo entero,
el grupo Carretoneros:
¡vamos! ¡Que siga el Fandango!
La carreta sigue andando
nadie su ritmo detiene,
lo bueno apenas se viene
el flow seguimos tirando.
El 30 estarán tocando
bajo un bello sol chilango,
en Festival de alto rango
para todo el mundo entero,
el grupo Carretoneros:
¡vamos! ¡Que siga el Fandango!
Los Cultivadores del Son
A lo largo de casi treinta años de
trayectoria, los Cultivadores del Son han trabajado en la preservación de la música tradicional de San
Andrés Tuxtla, Veracruz y comunidades aledañas, desde diversos ámbitos: enseñanza, difusión e
investigación de este son tuxtleco que se caracteriza por ser abajeño,
es decir “pausado” y en tonos mayores.
![]() |
| Foto: Oscar Salazar |
En
1994 participaron en el disco del INAH “Homenaje a los Juanitos”, donde
interpretaron sones en desuso como El Huerfanito, el Capotín, el
Torero, el Sapo, el Zopilote, las Pascuas Repetidas; y tocaron sones al
estilo tuxtleco (en tonos mayores) como El Borracho, María Cirila,
Cúpido, Morena y el Cascabel. Su música ha sido recopilada en los discos
Pascuas y Justicias, Encuentro de Jaraneros en Tlacotalpan Vol. IV y V,
Sones Campesinos y Antiguas Voces de Cedro.
Desde
su conformación, han impartido talleres de jarana, guitarra de son,
laudería y zapateado en la Casa de la Cultura de San Andrés, formando a
nuevas generaciones en la forma de tocar este son jarocho tuxtleco.
Además desde hace cinco años han participado activamente en los Talleres
Vivenciales de San Andrés.
![]() |
| Foto: Oscar Salazar |
Por su labor de preservación, la organización Que siga el fandango les otorgó un reconocimiento en el 9o. Festival de la Décima Guillermo Cházaro lagos, en diciembre de 2016.
Cultivadores del son
Fundado en 1985
San Andrés Tuxtla Veracruz
Rescate y preservación de sones caídos en desuso tales como el sapo, el torero, el sapo, capotintin, la bruja, zopilote y pascuas repetidas así como afinaciones viejas. Chinanteco, bandola, media bandola, mayor obligado, menor obligado y variación
Discografia:
Homenaje a los juanitos.
Participando en .
Voces del cedro
Ramas y pascuas
Encuentro de jaraneros vol IV y V tlacotalpan.
Ademas de los documentales:
Presas del encanto y
Son jarocho campesino de los tuxtlas.
Fundadores de casa de cultura desde 1987
Organizador de los encuentros de jaraneros. Infantil y adultos.
San
Andrés Tuxtla Veracruz
Rescate y preservación de sones caídos en desuso tales como el sapo, el
torero, el sapo, capotintin, la bruja, zopilote y pascuas repetidas así
como afinaciones viejas. Chinanteco, bandola, media bandola, mayor
obligado, menor obligado y variación
Discografia:
Homenaje a los juanitos.
Participando en .
Voces del cedro
Ramas y pascuas
Encuentro de jaraneros vol IV y V tlacotalpan.
Ademas de los documentales:
Presas del encanto y
Son jarocho campesino de los tuxtlas.
Fundadores de casa de cultura desde 1987
Organizador de los encuentros de jaraneros. Infantil y adultos.
domingo, 10 de noviembre de 2019
Los soneros de la cascada de Texcaltitán
Una
familia de “tocadores” y “violineros” de gran trayectoria integran el grupo Los
Soneros de la Cascada de Texcaltitán, provenientes de la comunidad Texcaltitán,
ubicada en el municipio de San Andrés Tuxtla, Veracruz. Manuel Catemexca, en el
violín; Bonifacio Temich Chibamba, en la jarana tercera, su hijo Eulogio Temich en la jarana segunda y
su bisnieto, José Leonardo Capi, en la jarana primera y como músico invitado,
Joel Cruz Castellanos.
Los
Soneros de la Cascada de Texcaltitán son músicos que se juntan a tocar cuando
reciben alguna invitación para ir a festividades y velorios, a encuentros de jaraneros
de comunidades aledañas como San Andrés Tuxtla, Buenos Aires Soteapán y
Santiago. En su pueblo, tocan en velorios cuando una niña, niño o joven
soltera/o fallece “Le tocamos por cuatro” y en otro tipo de festividad
religiosa, como cuando “una virgencita se celebra” tocan por “menor”.
Interpretan
sones jarochos del repertorio tradicional como la Bamba, el Siquisirí, el Buscapiés,
el Ahualulco, el Zapateado y Aguanieves en afinaciones antiguas: chinalteco,
menor, menor obligado, variación y por cuatro. Un mismo “son” puede ser ejecutado
al mismo tiempo en diferentes afinaciones, cuando Bonifacio toca su jarana tercera
“por menor”, su hijo Eulogio toca su
segunda “por cuatro”. El instrumento que “manda”, que lleva la batuta, es la
jarana tercera.
Este
conocimiento musical lo aprendieron de los soneros de la comunidad. Bonifacio
Temich, ahora de 82 años, “tocador” de jarana tercera, se interesó en la música
cuando tenía 16 años “se pegó a los viejitos y empezó a tocar”. Primero se
compró un requinto, luego una jarana segunda. Su pariente, Manuel Catemaxca,
violinero de 77 años, aprendió también siendo muy joven, “le gustaba el ritmo
del violín y cuando había fandango, iba de comunidad en comunidad a esa
diversión”.
Eulogio
Temich, de 54 años, es “tocador” de jarana segunda, bailador y laudero. Primero zapateaba y antes de aprender a tocar
jarana, se hizo la promesa de que lo iba a hacer con una que él mismo construyera.
Por “curiosidad” aprendió a fabricar todo tipo de jaranas: primeras, segundas y
terceras, así como violines y requintos. Construye sus instrumentos a mano,
porque no tiene maquinaria.
Los
Soneros de la Cascada de Texcaltitán son músicos que se juntan a tocar cuando
reciben alguna invitación para ir a festividades y velorios, a encuentros de jaraneros
de comunidades aledañas como San Andrés Tuxtla, Buenos Aires Soteapán y
Santiago. En su pueblo, tocan en velorios cuando una niña, niño o joven
soltera/o fallece “Le tocamos por cuatro” y en otro tipo de festividad
religiosa, como cuando “una virgencita se celebra” tocan por “menor”.
Por
lo regular, el grupo no tiene versero (cantador), cada integrante se enfoca en
la ejecución de su instrumento “traemos poco instrumentos pero hacemos un
ruidito”, así era antes, los “tocadores” de jarana o violineros sólo tocaban,
no cantaban.
Además
de músicos y/o lauderos, son campesinos, Bonifacio y Manuel se dedican a arar
la tierra. Eulogio lo hizo en sus primeros años de juventud, pero después
aprendió el oficio de albañilería.
Bonifacio
comparte su conocimiento con las y los jóvenes que se acercan a aprender,
preguntar o grabar, aunque han detectado que no hay mucho interés. De acuerdo a
Eulogio “Nosotros queremos sembrar lo
que los viejos saben, que no se pierda esa historia de los sones. Yo estoy muy
contento porque ya tengo retoños, mi
nieto sabe hacer su jarana, una nieta baila y ya saben tocar, eso es lo que yo
deseaba y ya está”.
Entrevista
a Eulogio Temich, 1 de noviembre 2019.
FHG/ ¡Qué siga el fandango!
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